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吾宗叡圣所宜法,如圭如璧扬休声

出自宋代卫宗武《坟院新篁》:

琅玕挺秀径尺盈,森森直上摩苍冥。
封培保护犹重器,岁余二十林方成。
绳绳孙子更杰出,远过鼻祖尤轮囷。
蔚然翠羽渐成葆,稚者碧玉初抽簪。
泥涂甫见露头角,意气已欲生风云。
繁枝会致凤栖止,修干能作龙飞腾。
我来其下避新暑,洒若涧壑涵层冰。
清高直亮异凡种,愿言世与山长青。
绿漪岂但为目玩,於焉观德知修身。
吾宗叡圣所宜法,如圭如璧扬休声

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注释参考

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》:“ 晋 ,吾宗也,岂害我哉?”《三国志·魏志·陈群传》:“ 羣 为儿时, 寔 常奇异之,谓宗人父老曰:‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。”

叡圣

明智通达,德才超凡。古代多用作对帝王的颂词。《汉书·叙传下》:“遭 文 ( 汉文帝 )叡圣,屡抗其疏。” 晋 陆机 《孔子赞》:“ 孔子 叡圣,配天弘道。”《宋书·武帝纪中》:“昔 周 吕 佐叡圣之主,因三分之形,把旄仗鉞,一时指麾,皆大啟疆宇,跨州兼国。”《隋书·高祖纪上》:“相国 隋 王,叡圣自天,英华独秀。”

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

休声

(1).赞美声。《北史·高允传》:“如此,则休声日至,谤议可除。” 宋 范仲淹 《贺胡侍郎致政状》:“国家兴廉让之节,疏涣汗之仁,宠数优贤,休声载路,耀锦南国。”

(2).美好的名声。 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“迈兹令德,蔼然休声。”《旧唐书·韩瑗传》:“冀欲闻逆耳之言,甘苦口之议,发扬大化,裨益洪猷,垂令誉於将来,播休声於不朽者也。” 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》:“人知公抚 吴 之勤,休声美实,洋溢羡衍,而岂知劳身焦思,独运於众人所不见者哉。”

卫宗武名句,坟院新篁名句。注释由系统生成,仅供参考

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