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老僧讲罢结茅庐,忆昔鸣琴着意余

出自宋代晁说之《赠道光》:

老僧讲罢结茅庐,忆昔鸣琴着意余
一曲风前三百遍,十年不作作如初。

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注释参考

僧讲

指僧徒说法讲经。 宋 赞宁 《大宋僧史略·僧讲》:“ 士行 曹魏 时讲道行经,即僧讲之始也。”

茅庐

茅庐 (máolú) 茅舍;草屋 thatched cottage

鸣琴

(1).琴。《韩非子·说林下》:“ 文子 曰:‘吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好珮,此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗:“远师 騶忌 鼓鸣琴,去和《南风》愜 舜 心。”

(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一:“ 宓子 昔为政,鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗:“鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》:“鸣琴堂上,将貽不治事之讥;投巫水中,必得擅sha{1-1}人之罪。”

(3).《吕氏春秋·察贤》:“ 宓子贱 治 单父 ,弹鸣琴,身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑,无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》:“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦,政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“製锦功偏著,鸣琴政自循。”

着意

着意 (zhuóyì) 着力,刻意,精心,仔细 act with care and effort;with diligent care 着意刻画人物肖像

晁说之名句,赠道光名句。注释由系统生成,仅供参考

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