夏鼎象九州，山经有遗载。
空蒙大荒中，杳霭群山会。
炎海积歊蒸，阴幽异明晦。
奔趋各异种，倏忽俄万态。
群伦固殊禀，至理宁一概。
骇者自云惊，生兮孰知怪。
未能识造化，但大披图绘。
不有万物殊，岂知方舆大。
相传 夏禹 时以百物之象铸于鼎，使民知善恶。典出《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“象所图物，著之於鼎。” 明 唐顺之 《零陵县知县题名记》：“是则其为令也，善而名之也，甚于旂常之载焉；其为令也，恶而名之也，甚于鼎象之铸焉。”
(1).《山海经》的简称。《汉书·张骞李广利传赞》：“故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山经》所有，放哉！” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“方 夏 鼎之瓌异，类《山经》之俶诡。” 唐 刘知几 《史通·杂述》：“ 夏 禹 敷土，实著《山经》。”
(2).泛指记录山脉的舆地之书。 唐 韩愈 《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流百家、天人之书，及至浮图、《老子》、外国之説，皆所详悉。” 宋 欧阳修 《菱溪大石》诗：“山经地誌不可究，遂令异説争纷紜。” 清 黄宗羲 《周云渊先生传》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、算法……莫不各有成书。”
指前代留下的记载事情的书或文章。《魏书·崔子元传》：“ 正始 之末，任属记言，撰缉餘暇，乃刊著 赵 、 燕 、 秦 、 夏 、 凉 、 蜀 等遗载，为之赞序，褒贬评论。”
欧阳修名句，读山海经图名句。注释由系统生成，仅供参考
