板木为腔冒以皮，其中宁有鹤来栖。
如何音响闻西洛，未必源流自会稽。
既被兵人都击破，却云禽鸟不鸣嘶。
分明伪妄无人辨，可笑诸人识见迷。
虚假，不真实。《诗·大雅·桑柔》“朋友已譖” 郑玄 笺“譖不信也” 唐 孔颖达 疏：“谗僭，是伪妄之言，故为不信也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“凡幻戏之术，多係伪妄。”
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。”
(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。”
见解；见识。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 郗尚书 与 谢居士 善。常称：‘ 谢庆绪 识见虽不絶人，可以累心处都尽。’” 明 王守仁 《传习录》卷上：“某人在涵养上用功，某人在识见上用功。” 吴组缃 《山洪》十七：“自己为什么也和他们一样没识见呢？”
马之纯名句，潜鹤鼓名句。注释由系统生成，仅供参考
