正朝把笔，万事皆吉。
应时纳祜，庆无不宜。
若作世谛，流布平地，吃交更在佛法，商量眉须随落。
(1).佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。《大智度论》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一义諦。为世諦故，説有众生；为第一义諦故，説众生无所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·释保志》：“世諦故有，第一义諦则无也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·德慧伽蓝》：“尔曹世諦之浄行，我又胜义諦之浄行；浄行既同，何为见拒？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二六：“空观假观第一观，佛言世諦不可乱。”
(2).指世俗之见。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“共仰头陀行，能忘世諦情。”
亦作“喫交”。跌交。《古尊宿语录·云峰悦禅师》：“山僧今日平地喫交了也。”《建中jing{1-1}国续灯录·圆通禅师》：“争奈平地喫交，有甚扶策处。” 元 杨显之 《潇湘雨》第三折：“上路时又淋湿我这布裹肚，吃交时掉下了一箇枣木梳。”
犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。”
释宗杲名句，偈颂一百六十首名句。注释由系统生成，仅供参考
