摘自《中庸·第二十四章》
解释:国家将要兴盛,必有吉祥的预兆,国家将要灭亡,必有不合理的情事出现。
原文摘要:
至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
(1).吉祥的征兆。《礼记·中庸》:“国家将兴,必有禎祥;国家将亡,必有妖孽。” 孔颖达 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言国家之将兴,必有嘉庆善祥也。” 汉 王充 《论衡·吉验》:“凡人稟贵命於天,必有吉验见於地。见於地,故有天命也。验见非一,或以人物,或以禎祥,或以光气。”《三国志·魏志·管宁传》:“夫神以知来,不追以往,禎祥先见,而后兴废从之。”《云笈七籤》卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屡应。”
(2).吉祥,幸福。 汉 陆贾 《新语·道基》:“改之以灾变,告之以禎祥。”《后汉书·曹褒传》:“﹝圣人﹞功成作乐,化定制礼,所以救世俗,致禎祥,为万姓获福於皇天者也。”《西游记》第二六回:“人间数次降禎祥,世上几番消厄愿。”
(1).谓一家的首领;家长。《鹖冠子·环流》:“有人将,得一人气吉;有家将,得一家气吉;有国将,得一国气吉。其将凶者反此。” 陆佃 解:“家将,一家之将。”
(2).旧时富豪官僚家中雇用的武装仆役。 元 李五 《虎头牌》第一折:“今日天晴日煖无甚事,引着几个家将打围射猎去咱。”《儿女英雄传》第十八回:“那时国初时候,大凡旗人家里都还有几名家将,与如今使僱工家人的不同。那些家将也会些撂跤打拳,马鎗步箭,桿子单刀,跳高爬绳的本领。所以从前征 噶儿旦 的时候,曾经调过八旗大员家的库图扐兵。这项人便叫作家将。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“家将们听得马蹄声,早已迎了出来,都在宅门外垂着手直挺挺地站着。”
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