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对论出处迹,存没生悲啼

出自宋代梅尧臣《逢王公慥太博》:

驽马不惜蹄,出门莫畏泥。
泥中逢故友,十载相乖睽。
但怪苍鬓色,斑斑俯铁骊。
少立不及语,交策或东西。
向晚我还舟,君来访长堤。
对论出处迹,存没生悲啼
勿言少壮日,志意吐虹霓。
而今七不堪,懒又甚於嵇。

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注释参考

对论

互相议论;辩论。《旧唐书·刘宽夫传》:“少列 陈岵 进《注维摩经》,得 濠州 刺史。 宽夫 与同列,因对论之,言 岵 因供奉僧进经以图郡牧。”《景德传灯录·慧能大师》:“﹝ 慧能 ﹞寓止廊廡间,暮夜风颺刹幡,闻二僧对论,一云旛动,一云风动,往復酬答,未曾契理。”

存没

同“ 存殁 ”。 南朝 宋 颜延之 《登巴陵城楼作》诗:“存没竟何人,耿介在明淑。” 清 黄遵宪 《吴季清明府》诗:“闻今既半年,未悉子存没。” 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之二:“邦家锡宠光,存没贵忠良。” 宋 苏轼 《与范元长书·北归》之一:“今託 少游 议其详,餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君,惟千万俯为存没宽心自重。”

悲啼

哀伤啼哭;哀鸣。 唐 李白 《夜坐吟》:“冰合井泉月入闺,金釭青凝照悲啼。”《儿女英雄传》第二十回:“姑娘这才止住了悲啼。” 郭沫若 《失巢的瓦雀》诗:“不息的鸣蝉哟,都只死呀死呀地悲啼。”

梅尧臣名句,逢王公慥太博名句。注释由系统生成,仅供参考

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