法是心之臣，心是法之主。
无疑则心正，心正则法灵。
守一则心专，心专则法验。
非法之灵验，盖汝心所以。
亦作“ 守壹 ”。1.道家修养之术，谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》：“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“守一存真，乃能通神。” 唐 吕岩 《谷神歌》：“若人能守一，只此是长生。” 宋 苏轼 《东坡志林·诵金刚经帖》：“道家言守一，若饥，‘一’与之粮；若渴，‘一’与之浆。”
(2).专守定法。《汉书·严安传》：“当时则用，过则舍之，有易则易，故守一而不变者，未睹治之至也。”
(3).指忠于某一信条。 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“ 龚圣与 作《宋江三十六赞》并序曰……古称 柳盗跖 为盗贼之圣，以其守壹。”
(4).指女子守节。 清 卓尔堪 《昆阳王烈女拟焦仲卿妻古诗体》：“孤鴈终孤飞，不屑乱匹配。女子守一终，旧盟焉敢背。”
谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲：“念芳卿心专意坚，儘他人海移山变，任飘流风宿水飡，料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》：“事事归之切实，心专力併，将来成就或未可量。”
白玉蟾名句，鹤林传法明心颂二首名句。注释由系统生成，仅供参考
