溃蚁狂澜拔地来，日多事变少人才。
鼎钟古篆盲谁识，布素轻缣拙易裁。
夷甫风流空自命，子山词赋有余哀。
邦侯博雅难酬对，且向筵前覆酒杯。
见“ 鼎鐘 ”。
亦作“ 鼎钟 ”。鼎与钟。古代钟鼎上刻铭文，以旌有功者。有时即借指功业。《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难，身虽屠裂，而功铭著於鼎钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 宋 叶适 《祭韩子师尚书文》：“所可寃者，天与魁杰；既堕鼎鐘，人共埋没。” 元 辛文房 《唐才子传·唐求》：“值三灵改卜，絶念鼎钟，放旷疎逸，出处悠然，人多不识。” 明 汪廷讷 《种玉记·乘访》：“儿今别去远从戎，指日勋庸建鼎鐘。”
指篆书。有大篆、小篆，通行于 春秋战国 及 秦 代，故称古篆。 明 文徵明 《题黄应龙》诗：“古篆依稀 赣州 字，先 宋 流传非一日。”《镜花缘》第四九回：“他所抄之字不知可是古篆？” 清 叶廷琯 《吹网录·颂敦铭》：“铭文十五行，凡古篆一百五十二字。”
(1).布衣素服。布指质地，素指颜色，形容衣着俭朴。《宋书·礼志二》：“皇后终除之日，不宜还著重服，直当释除布素而已。”《宋史·道学传四·李燔》：“被服布素，虽贵不易。”
(2).指卑微的地位或身分。《北史·隋房陵王勇传》：“帝曰：‘此儿不堪承嗣久矣。皇后恒劝我废，我以布素时生，復长子，望其渐改，隐忍至今。’” 宋 范仲淹 《蔡公墓志铭》：“某自布素从公之游，见公出处语默，无一不善。”
(3).借指平民。 清 王晫 《今世说·德行》：“自公卿以逮布素，皆欢然诚信相接，如坐人春风中。”
粗陋肤浅。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 黄 诗 韩 文，有意故有工， 老杜 则无工矣。然学者先 黄 后 韩 ，不由 黄 韩 而为 老杜 ，则失之拙易矣。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷一：“大抵欲造平澹，当自组丽中来，落其华芬，然后可造平澹之境，如此则 陶 谢 不足进矣。今之人多作拙易诗，而自以为平澹，识者未尝不絶倒也。”
方回名句，次韵汪以南教授美康使君新政因及贱迹四首名句。注释由系统生成，仅供参考
