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丘原馀恸哭,天地日芜秽

出自宋代史尧弼《孙叔度挽诗》:

简州古遗直,冰雪映当代。
茫茫几回首,凛凛欲无对。
居无屋漏愧,动必绳墨内。
秋风看独立,缥缈一兰佩。
从先大夫游,持此傥无悔。
何意寥阒中,值此一门再。
有马谁千驷,曾无德与载。
富贵饕一指,回首失肩背。
夷惠百世师,曹李九泉辈。
丘原馀恸哭,天地日芜秽

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注释参考

丘原

(1).山丘与平原。 南朝 宋 孝武帝 《登作乐山》诗:“遂登千寻首,表里望丘原。”

(2).指乡土。 明 无名氏 《飞丸记·芸窗望遇》:“第一来恋丘原渺渺瞻云。第二来身萍梗随风奔。”

恸哭

[wail;cry one's heart out] 放声痛哭,号哭

听见青年和老人抽泣和恸哭

宫中皆恸哭。——唐· 李朝威《柳毅传》

捧诏恸哭。——清· 梁启超《谭嗣同传》

详细解释

痛哭。 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“ 彦 见之,抱母慟哭,絶而復苏。” 宋 王安石 《叹息行》:“官驱羣囚入市门,妻子慟哭白日昏。” 清 吴伟业 《圆圆曲》:“慟哭六军俱縞素,衝冠一怒为红颜。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十六回:“ 周丑孩 一见父亲成了这般光景,一下扑过去伏在身上,放声恸哭起来。”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

芜秽

芜秽 (wúhuì) 田亩久不加耕耘,致使杂草蔓生。即“荒废” overgrown with weeds;be unattended 荒凉芜秽

史尧弼名句,孙叔度挽诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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