田侯玉磬何瑰奇，吴子见之俄朵颐。
宣王石鼓气忽丧，摩挲篆刻还嗟咨。
作止休论惟柷敔，曾窥两阶舞干羽。
常临罍洗荐清庙，获迩天球亲簋簠。
缅怀戛击良匪遥，少师汝曹疑可招。
老儒讵复知肉味，惝怳便欲闻箫韶。
正声初淫器益论，九州渐渐婴兵戈。
鬼神愤忱莫得秘，直恐世上遭诋诃。
田侯悯我形影孤，明眼常云绝代无。
是事宁殊纳衣底，启齿须逢袒臂胡。
即今陛下圣且仁，律品从来恶夺伦。
克谐八音有夔在，独惊尧颡如高辛。
人间讵睹荆山璞，碔砆难言合雕琢。
凭君持入古银台，似说太常修雅乐。
(1).古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐 柳宗元 《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱脣掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。”
(2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元 杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金鐃出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。”
(3).古琴名。见 宋 苏轼 《十二琴铭》。
(4).山茶的一种。 宋 徐玑 《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。”
(1).对 战国 卫 人 吴起 的敬称。《韩非子·外储说左上》：“ 吴子 曰：‘待公而食。’”《南史·陈伯之传》：“所以 廉公 之思 赵 将， 吴子 之泣 西河 ，人之情也。”
(2). 南北朝 时北人对南人的蔑称。《南史·檀道济传》：“ 魏 人闻之，皆曰：‘ 道济 已死，吴子辈不足復惮。’”参见“ 傖父 ”。
亦作“朶颐”。1.鼓腮嚼食。《易·颐》：“初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“朵颐进芰实，擢手持蟹螯。” 理由 《高山与平原》：“娇嫩盘中珍，聊供朵颐快。”
(2).指突鼓的腮颊。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“自顾此身无所立，恭谈祖德朶颐开。” 宋 黄庭坚 《和曹子方杂言》：“朵颐论诗蝟毛张，龟藏六甲中有光。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“恍惚见一人注视壶碊，状若朶颐，心知鬼物，亦不恐怖。”
(3).喻向往，羡馋。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“於是观宝龟之象，心灭朵颐；探金虎之爻，志存幽履，遂去家遁於 嵩山 。” 明 沉德符 《野获编·吏部·举吏部》：“辛丑年， 浙江 吏部缺出，朵颐者凡数人。”
吴则礼名句，田不伐玉磬歌名句。注释由系统生成，仅供参考
