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始谓吾道存,终嗟客游倦

出自唐代高适《酬别薛三、蔡大,留简韩十四主簿》:

迢递辞京华,辛勤异乡县。
登高俯沧海,回首泪如霰。
同人久离别,失路还相见。
薛侯怀直道,德业应时选。
蔡子负清才,当年擢宾荐。
韩公有奇节,词赋凌群彦。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。
伊余寡栖托,感激多愠见。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。
忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
始谓吾道存,终嗟客游倦
归心无昼夜,别事除言宴。
复值凉风时,苍茫夏云变。

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注释参考

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

客游

(1). 三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。” 唐 张谓 《别睢阳故人》诗:“少小客游 梁 ,依然似故乡。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ,途中遇一壮士,名唤 卢彊 。” 清 毛岳生 《赠奉直大夫福建台湾县知县姚君墓志铭》:“君继娶 灊山 徐氏 ,有装送,君悉出以偿负,仍不足,乃遂客游至殁。” 周咏 《杂诗》:“客游无可乐,垂涕望故乡。” 陶成章 《浙案纪略·濮振声传》:“ 濮振声 与其友 周鑑 ……等,均以善驭客游,见称乡里。客游亦均仰望而崇拜之。”

(2).指在外寄居或游历之人。

在外寄居或游历。《史记·刺客列传》:“而 聂政 谢曰:‘臣幸有老母,家贫,客游以为狗屠。’” 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“客游厌苦辛,仕子倦飘尘。” 宋 戴复古 《庐陵城外》诗:“客游乡土别,景物只同然。” 清 吴敏树 《书毛西垣<黔苗竹枝词>》后:“故友 毛西垣 孝廉客游 贵阳 时,取 黔中 苗俗事,以其族类举之,各为咏歌,成《竹枝》百首。”

高适名句,酬别薛三、蔡大,留简韩十四主簿名句。注释由系统生成,仅供参考

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