博山铜细袅香风，两行纱笼，烛影摇红。
翠袖殷勤捧金钟，半露春葱。
唱好是会受用文章巨公，绮罗丛醉眼朦胧。
夜宴将终，十二帘栊，月转梧桐。
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指铜制博山炉。 金 毛麾 《魏城马南瑞以异香见贻且索诗为赋》：“借润更烦纤手玉，出云初试博山铜。”
(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”
(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
(1).纱制灯笼。 唐 白居易 《宿东亭晓兴》诗：“温温土炉火，耿耿纱笼烛。” 宋 高观国 《御街行·赋轿》词：“归来时晚，纱笼引道，扶下人微醉。” 元 张子坚 《得胜令》曲：“锦衣搭白马，纱笼照道行。” 清 纳兰性德 《生查子》词：“独夜背纱笼，影著纤腰画。”
(2).谓以纱蒙覆贵人、名士壁上题咏的手迹，表示崇敬。典出 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤贫，尝客 扬州 惠昭寺 木兰院 ，随僧斋飡。诸僧厌怠， 播 至，已饭矣。后二纪， 播 自重位出镇是邦，向之题已碧纱幕其上。 播 继以二絶句曰：‘……二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”后用作诗文出众的赞词。 宋 刘过 《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词：“记 东坡 赋就，纱笼素壁， 西山 句好，帘捲晴珠。” 清 李渔 《怜香伴·议迁》：“他日重来，駟马难容。四壁佳篇，早着纱笼。” 宁调元 《柬蜕庵三什》诗之三：“偶栽红豆便盈枝，仗汝纱笼壁上词。”
(3).犹纱罩。旧时婚礼中新娘罩面的纱巾。 清 李渔 《风筝误·婚闹》：“你们都迴避，好待我揭去纱笼看阿娇。”《天雨花》第三六回：“弟们虽在来观看，纱笼罩面怎分明？”
(4).马来语saron的音译。 东南亚 一带用以围裹身体的长布，为服饰之一。 许杰 《两个青年》：“那 马来 人是披着纯白的纱笼，纱笼的一端，从左边的背部围过右边的颈际，再披了下来。”
(5).法语salon的音译。客厅。今多译作“沙龙”。十七世纪末叶和十八世纪 巴黎 文人常接受贵族妇女的招待，在客厅集会。因指文人雅士的清谈场所。 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》附Ｊ·Ｋ来信：“这种人物如果不彻底的脱胎换骨，始终只是‘纱笼’（salon）里的哈吧狗。” 瞿秋白 《普洛大众文艺的现实问题》：“她想一脚跨进摩登化的贵族厅堂－－在所谓‘纱笼’里去和当代名流‘较一日之短长’。”
(1).灯烛光亮晃动貌。 宋 王詵 《忆故人》词：“烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“花遮翠拥，香靄飘霞，烛影摇红，月梁云栋上，金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回：“只遥见烛影摇红， 晋王 在烛光影里时或离席，像逊让退避的形状。”
(2).词牌名。双调九十六字，仄韵。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府二》：“ 王都尉 （ 王詵 ）有《忆故人》词云：‘烛影摇红向夜阑’…… 徽宗 喜其词意，犹以不丰容宛转为恨。遂令大晟府别撰腔， 周美成 增损其词，而以首句为名，谓之‘烛影摇红’。”
(3).曲牌名。属南曲大石调。字数与词牌前半阕同，亦有与全阕同的，用为引子。
刘唐卿名句，【双调】蟾宫曲_博山铜细袅名句。注释由系统生成，仅供参考
