鹤骨难污世上尘，西风惆怅瘞湖云。
莫悲生死今朝隔，须信仙凡此路分。
丹灶空遗鸡犬恨，青山谁吊鹿麋群。
蓬莱今古知何在，秋草唯添处处坟。
(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》诗之五：“飘飘鹤骨仙，飞动鼇背庭。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗：“道人絶粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥？”
(2).伶仃瘦骨。 五代 齐己 《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗：“瘦应成鹤骨，閒想似禪心。” 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” 清 周亮工 《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鶻魂彳亍故园心。”
(3).鹤骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词：“鹤骨频吹，梅魂未醒。都入客怀凄怨。”
亦作“汚世”。污浊混乱的世道。《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” 赵岐 注：“志同於流俗之人，行合於汚乱之世。” 宋 秦观 《王俭论》：“大节丧矣，虽有一时之美，一日之长，足以夸汚世而矫流俗，君子无取焉。”
旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”
薛嵎名句，友人以修鍊游方或传其以此死者为赋是诗名句。注释由系统生成，仅供参考
