粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” mao{1~1}泽{1*1}东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”
(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”
(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”
(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”
方逢辰名句，赠五星陈东野名句。注释由系统生成，仅供参考
