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行人醉后起登车,席上回尊劝僮仆。

出自唐朝张籍《送远曲》

戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车,
席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路,远游无家安得住。
愿君到处自题名,他日知君从此去。

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注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

后起

(1).后来兴起。《战国策·齐策五》:“夫后起者藉也,而远怨者时也,是以圣人从事,必藉於权,而务兴於时。”

(2).后来出现或新成长的人。《汉书·谷永传》:“今之后起,天所不饗,什倍於前。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“与 禹江 订读经史法,求实学,戒空谈, 淮海 后起,翕然宗仰。”

席上

(1).筵席之上首。《礼记·燕义》:“诸侯燕礼之义,君立阼阶之东南……君独升,立席上,西面特立。”

(2).指筵席上。 唐 方干 《江南闻新曲》诗:“席上新声花下杯,一声声被拍声催。”《西游补》第五回:“ 行者 恐怕席上久了,有误路程,便详醉欲呕。”参见“ 席下 ”。

(3).指儒学。《后汉书·王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。” 李贤 注:“清静,谓道家也;席上,谓儒也。”《南史·隐逸传下·马枢》:“束名实则芻芥柱下之言,翫清虚则糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐谈》一书。详“ 席珍 ”。

僮仆

僮仆 (tóngpú) 仆人 houseboy;manservant;servant 僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》 风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

张籍名句,送远曲名句。注释由系统生成,仅供参考

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