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冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事

出自唐代鲍溶《会仙歌》:

轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。
杳杳默默,。
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。

青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。
始知仙事亦多故,。
一隔绛河千岁馀。
详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。

冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事
愿言小仙艺,。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。
乐王母,一送玉杯长命酒。

碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。
二子未及伸拜谢,。
苍苍上兮皇皇下。

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注释参考

冠剑

古代官员戴冠佩剑,因以“冠剑”指官职或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事诣右军建平王》:“常欲永辞冠剑,弋钓畎壑。” 宋 司马光 《楚宫行》:“满朝冠剑东方明,宫门未启君朝醒。”

低昂

低昂 (dī’áng) 起伏;时高时低 rise and fall 这条道路低昂不平,极不适于开车 良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》

蹈舞

亦作“ 蹈儛 ”。犹舞蹈。臣下朝贺时对皇帝表示敬意的一种仪节。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“蹈舞难踰,歌謡靡宣。”《隋书·许善心传》:“颂歌不足,蹈儛无宣。” 宋 王禹偁 《贺皇帝嗣位表》:“权守外藩,不获蹈舞玉堦。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“ 羌 胡 蹈舞呵共讴歌,两国交欢呵罢兵戈。”

礼容

(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》:“ 孔子 为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”《陈书·程文季传》:“ 文季 最有礼容,深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》:“帝於是服衮冕,乘碧輅,陈文物,备礼容,清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》:“﹝击毬时﹞往来交错,前后遮约,争心竞起,礼容全废。”

(2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》:“ 高祖 六年,又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者,主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》:“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》,矫 秦 之《五行》也。”

臣事

以臣道奉事。《墨子·非攻下》:“焉率天下之百姓,以农臣事上帝山川鬼神,利人多,功故又大。”《史记·苏秦列传》:“臣闻鄙谚云:‘寧为鸡口,无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ,何异於牛后乎?”《汉书·匈奴传下》:“ 汉 虽彊,犹不能兼并 匈奴 ,奈何乱先古之制,臣事於 汉 ,卑辱先单于,为诸国所笑!”

鲍溶名句,会仙歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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