少年游嵩丘，登高吾独见。
西游渡陇坂，脱屣古河县。
削发俗网裂，绝味诸漏断。
卧胁三十年，凝尘满羌簟。
六月大地燋，炉中结冰霰。
牛头实枬檀，降出九重殿。
正就寂灭时，泉竭悲禽散。
直从开元初，到今色不变。
破屋闭真相，野鼠嗅香篆。
时有碧眼人，酌乳供新献。
(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”
(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦 注：“牛头，酒巵。”
(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬 见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。
(4).见“ 牛头旃檀 ”。
亦作“ 出玖 ”。一种博戏。《唐律疏议·杂律·博戏赌财物》：“‘停止主人’，谓停止博戏赌物者主人，及出玖之人，亦举玖为例，不限取利多少。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“世俗博戏，有‘出九入十’之説，谓之摊赌。故律云：‘诸博戏赌财物，并停止出九。和合者，各令众五日。’ 豫章 诗：‘肉食倾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》：“古惟斵木为子，一具凡五子，故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之谓投琼，律文之谓出玖。凡琼与玖，皆玉名也。”
前后殿。《汉书·佞幸传·董贤》：“詔将作大匠为 贤 起大第北闕下，重殿洞门，土木之功，穷极技巧。” 颜师古 注：“重殿，谓有前后殿。” 晋 张协 《七命》：“重殿叠起，交綺对幌。”
李复名句，辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺名句。注释由系统生成，仅供参考
