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无家那得还三蜀,寄迹堪嗤传一齐

出自宋代高斯得《次韵施秀才新楼有赋》:

白鹤山中熊豹姿,可怜营窟傍苕溪。
无家那得还三蜀,寄迹堪嗤传一齐
共诧阖能扪斗柄,谁知堂不爱榱题。
厦成人已辞骚国,何日同登醉似泥。

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注释参考

无家

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》:“谁谓女无家,何以速我狱?” 朱熹 集传:“家,谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句:“何必剃头为弟子,无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》:“其无家者,雇土娼入帐,后以妒争,事闻於 向帅 。”

(2).没有房舍;没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗:“自觉无家似潮水,不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一:“与世浮沉真避世,将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“他无家无倚,靠着我船上喫饭。”

那得

1.怎得;怎会;怎能。

三蜀

汉 初分 蜀郡 置 广汉郡 , 武帝 时又分置 犍为郡 ,合称 三蜀 。《文选·左思<蜀都赋>》:“ 三蜀 之豪,时来时往。” 刘逵 注:“ 三蜀 , 蜀郡 、 广汉 、 犍为 也。本一 蜀国 , 汉高祖 分置 广汉 , 汉武帝 分置 犍为 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水》:“ 益州 ,旧以 蜀郡 、 广汉 、 犍为 为 三蜀 ,土地沃美,人士雋乂,一州称望。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之二:“迢递来 三蜀 ,蹉跎有六年。”

寄迹

寄迹 (jìjì) 在外乡停留或暂住 stay;sojourn temporarily 寄迹桂林

一齐

一齐 (yīqí) 同时 at the same time;in unison

高斯得名句,次韵施秀才新楼有赋名句。注释由系统生成,仅供参考

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