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使君以仁得寿,和气融春无极。

出自宋朝杜东《喜迁莺》

生申华席。便占却新春,前头五日。椒颂梅英,金幡彩缕,好个早春天色。使君以仁得寿,和气融春无极。人总道,是阳春有脚,恩浮南国。应看,丹诏下,昨夜天边,初报春消息。日转黄麾,风生绛伞,春殿龙颜咫尺。共庆一堂嘉会,万宇同沾春泽。祝眉寿,便从今细数,好春千亿。

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注释参考

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

得寿

(1).延年益寿。《孔子家语·五仪》:“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦可乎。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“丹汁入井,是以饮水而得寿。”

(2).享年。 清 戴名世 《孙宜人墓志铭》:“明年,宜人得疾,遂不起,以正月二十八日卒,得寿六十有二。”

和气

和气 (héqi) 和睦的感情 friendly feelings 别伤了和气 和气 (héqi) 态度平顺温和 gentle;kind;polite 待人和气

无极

(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。”

杜东名句,喜迁莺名句。注释由系统生成,仅供参考

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