初度菊花秋。霜水痕收。可知不肯离荆州。元就龙山风力软,破帽飕飕。今夕定开舟。涨水矶头。渊明解印去来休。梦绕橘斋新草阁,檀板轻
楚俗至今朝。服艾盈腰。喧江铙鼓节兰桡。士女踏歌巫觋舞,鱼腹魂招。去古既云遥。谗毁言消。修名立与日昭昭。免向重华敷衽跪,来直皋
春燕玉钗腾。又试初灯。天公节序巧相仍。纤手青丝盘出看,宝焰层层。鞭绝土牛绳。已送严凝。牙旗铁马乡春冰。六十九年余治学,老病宵
河水发昆仑。浩浩泉源。余波九里润犹存。若问是谁家胄出,显德诸孙。今日在清门。玉季金昆。能时夏清与冬温。直得銮坡褒一字,华衮休
明月万家*。蟋蟀哀音。何人不起故园心。一语最难留断袖,说观云林。回首玉堂深。谁*纶音。都门无酒与君斟。只赋祈招当赠别,如玉如
七十鬓双蓬。已分衰翁。烦君休誉面如童。只此正为吾老*,物理曾穷。天地一微躬。草木还同。桃花初也笑春风。及到离披将谢日,颜色逾
以上姚燧作品《浪淘沙》共6首
古代称女巫为巫,男巫为觋,合称“巫覡”。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。《荀子·正论》:“出户而巫覡有事。” 杨倞 注:“女曰巫,男曰覡。” 汉 王符 《潜夫论·巫列》:“巫覡祝请亦其助也。”《新唐书·黎干传》:“时大旱, 干 造土龙,自与巫覡对舞,弥月不应。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·崔猛》:“但我所言,不类巫覡,行之亦盛德。”
(1).鱼的腹腔。《史记·陈涉世家》:“ 陈胜 、 吴广 喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘ 陈胜 王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。” 南朝 梁 吴筠 《檄江神责周穆王璧》:“藏玉泥中,匿珪鱼腹。”
(2).谓葬身鱼腹,淹死。语本《楚辞·渔父》:“寧赴 湘 流葬於江鱼之腹中,安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?” 明 夏完淳 《大哀赋》序:“三军鱼腹,云横 歇浦 之帆。” 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》:“迄今髑髏载土,念鱼腹而心酸。”
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