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乘槎去后事寂寞,至今织室临河津

出自宋代孔武仲《秋夜对月》:

月行青天入重云,金波泄泄穿鱼鳞。
须臾云收境亦静,虚空表裹无织尘。
寒光正与人相射,碧琉璃中低玉盆。
微风更入北窗竹,余声飒洒清心魂。
颇疑碧落在步履,广寒清都相与邻。
乘槎去后事寂寞,至今织室临河津
却思白日走城郭,浮埃马足何纷纷。
劳之以画逸以夜,天意傥欲甘苦均。
人生南北无定所,浪自转徙随燕秦。
关河渺邈乡井异,惟有明月来相亲。
崎岖万里如咫尺,圆缺惟有年年新。
如兹久要乃可喜,相对可不罗壶樽。
黄金如不付酒媪,虽富不如长贱贫。
重城沉沉桂魄下,松萝永愧山中人。

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注释参考

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人居海渚者,年年八月见有浮槎去来,不失期,遂立飞阁于查上,乘槎浮海而至天河,遇织女、牵牛。此人问此是何处,答曰:“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说: 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎经月,到一城市,见有一女在室内织布,又见一男子牵牛饮河,后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》:“况復舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飇道阻, 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“岂知乘槎天女侧,独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一:“乘槎断消息,无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一:“闻道乘槎客,安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗:“且图傍岸牵舟住,竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

去后

以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》:“昨闻故人 王景春 之子,堂试魁名,去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后的日长日短。”

寂寞

寂寞 (jìmò) 冷清孤单;清静 solitary;lonely;lonesome 寂寞难耐 静寂无声 deadly still

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far

织室

(1). 汉 代宫中掌管丝帛礼服等织造之机构。织室在 未央宫 ,分设东、西织,织作文绣郊庙之服,有令、史,属少府。 成帝 时省东织,更名西织为织室。《汉书·惠帝纪》:“秋七月乙亥, 未央宫 凌室灾;丙子,织室灾。” 颜师古 注:“主织作繒帛之处。”《汉书·外戚传上·高祖薄姬》:“ 汉 使 曹参 等虏 魏王 豹 ,以其国为郡,而 薄姬 输织室。”参阅《汉书·百官公卿表上》、《三辅黄图·未央宫》。

(2).指 织女 织作处。 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之一:“水疑通织室,舟似泛仙潢。”

河津

(1).河边的渡口。 北周 庾信 《春赋》:“三日曲水向河津,日晚河边多解神。” 唐 高适 《秋胡行》:“誓将顾恩不顾身,念君此日赴河津。” 清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古<妾薄命>以答之》:“回首暗风尘,霜雪阻河津。”

(2).天河的津渡。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗:“弄景奔日驭,攀星戏河津。” 王琦 注:“河津,谓天河之津。”参见“ 汉津 ”。

孔武仲名句,秋夜对月名句。注释由系统生成,仅供参考

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