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挂鼓大树枝,将以一耘耔

出自宋代梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十四耘鼓》:

挂鼓大树枝,将以一耘耔
逢逢达远近,汨汨来田里。
功既由此兴,饷亦从此始。
固殊调猿猴,欲取儿童喜。

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注释参考

大树

指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》:“但御军整众,都无纪律,当食则造庖厨,往往席地而坐,内外持管钥者,亦呼为司空太保,与夫 细柳 、 大树 之威名,盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。

耘耔

语本《诗。小雅。甫田》:“今适南亩,或耘或耔。”谓除草培土。后因以“耘耔”泛指从事田间劳动。 汉 张衡 《东京赋》:“兆民劝於疆埸,感懋力以耘耔。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“万卷有时用,植杖且耘耔。” 清 黄宗羲 《陈乾初先生墓志铭》:“如五穀之性,不艺植,不耘耔,何以知其种之美耶?”

梅尧臣名句,和孙端叟寺丞农具十五首其十四耘鼓名句。注释由系统生成,仅供参考

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