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阴功覃雨露,庆报当期颐

出自宋代王柏《马华父母叶氏挽章》:

力疾呼儿语,民方弄潢池。
儿职不可缓,母疾尚可为。
绣衣才出境,萧斧旋芟夷。
百姓得奠枕,归来拜慈帷。
母训不敢坠,母喜开双眉。
阴功覃雨露,庆报当期颐
孟夏草木长,庭萱何遽萎。
平生事俭约,犹有嫔时衣。
熏炉经卷静,不复朝莫披。
西风秋又晚,萸菊思年时。
瞿瞿临祖奠,清血应涟洏。
明朝鹤岩道,旧冢连新悲。

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注释参考

阴功

(1) [secret merits]∶不为人所知的善行

(2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“阴德”

详细解释

迷信的人指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。 唐 吴筠 《游仙》诗之五:“岂非阴功著,乃致白日升。” 宋 苏轼 《送蔡冠卿知饶州》诗:“知君决狱有阴功,他日老人酬 魏颗 。”《官场现形记》第一回:“不知道我们祖先,积了些什么阴功,今日都应在你一人身上!” 老舍 《赵子曰》第二十:“ 李顺 指手画脚的说:‘先生你看, 武先生 作了官,连我 李顺 也跟着乐得并不上嘴,本来吗,没有祖上的阴功能作--’”

雨露

雨露 (yǔlù) 雨和露,比喻恩惠、恩泽 rain and dew

报当

判罪。 章炳麟 《代议然否论》:“在官者,非有过失罪状为法吏所报当者,总统不得以意降调,不使元首以所恶黜人也。”

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”

王柏名句,马华父母叶氏挽章名句。注释由系统生成,仅供参考

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