预作重阳半日游，行厨望客属鳌头。
樽前绿橘当时果，岭下清泉彻夜流。
新竹未斑秋正好，晚禾才熟岁仍收。
使君须尽登临兴，行捧天书未许留。
同向天岩最上游，诗翁来见九螭头。
僧房为映川原好，野水空随岁月流。
玉节朝天行日促，金风驱雨暮云收。
已摹大字镌山骨，要与匡庐万古留。
(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”
(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。”
(2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。”
(3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府da{1-1}屠{1|1}杀记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。”
出行的日数。《史记·魏公子列传》：“请数公子行日，以至 晋鄙 军之日，北乡自剄，以送公子。” 明 张宁 《方洲杂言》：“予復见之御马监坊沙道上，但不受羈馽，不知其行日几何也。”
指男女欢会之时。用 巫山 神女朝为行云，暮为行雨之典。 宋 柳永 《西江月》词：“好梦狂随飞絮，閒愁浓胜香醪，不成雨暮与云朝。又是韶光过了。” 宋 黄庭坚 《昼夜乐》词：“其奈寃家无定据，约云朝、又还雨暮。”
陈谨名句，游玉岩名句。注释由系统生成，仅供参考
