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得道免轮回,厌世隐、神堂古观

出自元代刘处玄《蓦山溪》:

玉峰顶上,知有田三段。
壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。
阴阳之外,天地难拘管。
得道免轮回,厌世隐、神堂古观
无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真

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注释参考

得道

得道 (dédào) 指符合正义 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行达到非凡的境界 excellent practice

轮回

轮回 (lúnhuí) 佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程 incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death

厌世

厌世 (yànshì) 悲观消极,厌弃人世 be pessimistic;be world-weary 千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》 情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》

神堂

(1).供神的处所。 唐 白居易 《草茫茫》诗:“一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。” 明 沉常 《再生纪异录》:“元宵夜,月光澄湛,皎如白日。邑前神堂火起, 严大尹 拜灭之。戒市人勿张灯。” 许地山 《无忧花》:“那个神堂,不晓得还有没有神,若是有,咱们光着身子下去,怕亵渎了受责罚。”

(2).中医针灸穴位名。 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三:“神堂,在第五椎下两旁,各三寸陷者中,足太阳脉气所发。刺入三分,灸五壮。”

刘处玄名句,蓦山溪名句。注释由系统生成,仅供参考

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