安炉烧出清凉景。捉住风飚影。轻中盈满得逍遥。自然心月，空外显彰昭。当初元约惺尤省。天诏应邀请。仙音一派莹声招。此时还许，返本
害风王哲遵隆道。自在逍遥好。除眠之外总无知。百花笑我，不会见便宜。功成行满仍须早。云步归蓬岛。好同见在赴瑶池。共摘蟠桃、往昔
肯与我酒吃否。余与之，先生一饮而尽。却令余以瓢取河水，余取得水，授与先生，先生复授余，令余饮，余饮之，乃仙酎也害风饮水知多少。因此通玄妙。白麻衲袄布青巾。好模好样，真个好精神。不须镜子前来照。事事心头了。梦中识破梦中身。便是逍遥、达彼
四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。气精养住，便得好精神。汞铅得得知颠倒。方见无名道。今宵饮酒是何人。认取清风明月日
以上王哲作品《虞美人》共4首
佛教语。谓明净如月的心性。语本《菩提心论》：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”《五灯会元·青原信禅师法嗣·zheng{1-1}法希明禅师》：“心月孤圆，自生违背，何异家中捨父，衣内忘珠。” 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。”
野外；天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。” 前蜀 韦庄 《夏口行》：“谁道我随 张博望 ，悠悠空外泛仙槎。” 宋 赵若愚 《柳梢青》词：“空外笙簫，人间笑语，身在 蓬莱 。” 元 曾允元 《月下笛》词：“柔条折尽成轻别，向空外瑶簪一掷。”
亦作“ 显章 ”。1.显明彰著。章，通“ 彰 ”。《史记·太史公自序》：“不背 柯 盟， 桓公 以昌，九合诸侯，霸功显彰。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”
(2).使显明彰著。《后汉书·祭遵传》：“论叙众功，详案《謚法》，以礼成之。显章国家篤古之制，为后嗣法。”《宋书·裴松之传》：“庶可以防遏无徵，显彰茂实，使百世之下，知其不虚。” 宋 曾巩 《刑部郎中张府君神道碑》：“校书郎 王安石 又序其诗，惟所必显章於墓道之左者，其辞不立。”
王哲名句，虞美人四首名句。注释由系统生成，仅供参考
