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乃知仁者听,不待辛苦词

出自宋代陈师道《赠赵奉议》:

为惠不必广,但问与者谁。
受施何用多,名义以为资。
平生师友间,四海参寥师。
一穷无四壁,百代有千诗。
再逐越淮江,三年鲁中归。
初无赞公色,不异净名衣。
才如得风鷁,已复触藩羝。
路贫谁肯怜,语妙君所知。
我往立谈间,欻若白受缁。
乃知仁者听,不待辛苦词
赵侯名教士,劲气喷长蜺。
论吐天下公,而合吾所知。
明窗弄文墨,妍语含英姿,要与识者论,且避群儿痴。
旧好无新功,终年此交绥。
未须坚百战,当即建降旗。

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注释参考

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你来,他就走了

辛苦

辛苦 (xīnkǔ) 原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦 pungent;hard;toilsome 辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》

陈师道名句,赠赵奉议名句。注释由系统生成,仅供参考

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