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当期心所照,非效目所翫

出自宋代梅尧臣《依韵答宋中道》:

朝回布思见子,布疲马不及换。
入门呼僮仆,鸡犬屡鸣嚾。
中厨尚青烟,知未毕晨爨。
曾不留我餐,忍馁固已惯。
一接道德言,尘坌洗鄽閈。
复出新录布,令人再三叹。
史汉抉精深,文字光粲粲。
虽然饥肠鸣,耽读忽忘肝。
乃惭素所学,掇拾得浅懦。
穷年诵读人,呷呷类布鹳。
较量功实倍,要捷未能半。
麤行与细注,健笔凌东观。
天马万里行,筋骨在蹄腕。
不知始何时,方册已盈案。
譬如涉大海,只见波漫漫。
嗟哉勤且敏,固合处文翰。
九阍未迹历,重云若蔽捍。
蓬瀛咫尺间,将度石桥断。
昔为蛟龙腾,今为野鼠窜。
我亦失其宜,朝出不暇盥。
碌碌食廪为,区区升斗筭。
褊衷诚未堪,欲说虑辞曼。
强希高远踪。
终作俗嵬唤。
家匮儿女大,裙襦不遮骭。
既穷懒往还,荣悴异菼薍。
老松唯霜知,古布直火浣。
当期心所照,非效目所翫
蒙评芜累音,亦发颜背汗。
铅刀况易缺,徒假以金焊。
他人焉可欺,适足见谩谰。
来章特美好,愿镂青玉段。

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注释参考

当期

如期;准时。《公羊传·成公十六年》:“ 成公 将会 厉公 ,会不当期,将执公。” 唐 李峤 《神龙历序》:“三辰九野,压析景而分躔;二象七衡,孰当期而合度。”

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我xian{1|1}政说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。”

梅尧臣名句,依韵答宋中道名句。注释由系统生成,仅供参考

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