丈夫贵成名，人子重养志。
志养非鼎食，名成要身致。
世上万男儿，二者少称遂。
乐哉张公子，此事有馀地。
昔我游武林，始与张君值。
津津紫芝眉，落落青云器。
骅骝步康衢，鵰鹗腾秋翅。
一官天南州，艰难已尝试。
悠然望白云，归来为隐吏。
轩裳非吾心，菽水重亲意。
築堂九畹边，远取南陔义。
膳羞务馨洁，晨夕必躬视。
老人嗜国香，幽怀时一寄。
春风敷柔丝，色与恩袍类。
不效荆楚俗，纫之为佩璲。
不学会稽亭，徒然修事。
愿言倚玉树，同作庭阶瑞。
他年粉署握，永伴莱衣戏。
亦作“ 不効 ”。1.不明显。《韩非子·二柄》：“故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效。” 梁启雄 注引《韵会》：“效，呈见也。”
(2).谓失去常度。《后汉书·苏竟传》：“诸儒或曰：今五星失晷，天时谬错， 辰星 久而不効。” 李贤 注：“不効谓出入失度也。”
(3).没有效果。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“受命以来，夙夜忧嘆，恐託付不效。” 明 王琼 《双溪杂记》：“皆不责问 陆完 等奉职不效之罪。”《红楼梦》第八十回：“只説心痛难忍，四肢不能转动，瘳治不效。”
(1). 楚 地的社会风俗。 唐 元稹 《赛神》诗：“ 楚 俗不事事，巫风事妖神。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“ 楚 俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
(2).引申亦指 楚 地的自然风土。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“ 楚 俗物候晚，孟冬纔有霜。”
一种供佩带用的瑞玉。《诗·小雅·大东》：“鞙鞙佩璲，不以其长。” 郑玄 笺：“佩璲者，以瑞玉为佩。”一说即绶带。参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷二一。
黄公度名句，张云翔采兰堂名句。注释由系统生成，仅供参考
