题遍慈恩最上层，青云涂辙几人升。
一经秋雨禾方穟，未到春风海亦冰。
闹裹功名多目论，淡中气味独心朋。
苍苔不扫芙蓉老，有客敲门自出应。
(1).谓像眼睛一样只见毫毛不见睫毛之论。比喻不自见其过失，无自知之明。《史记·越王勾践世家》：“吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知 晋 之失计，而不自知 越 之过，是目论也。” 司马贞 索隐：“言 越王 知 晋 之失，不自觉 越 之过，犹人眼能见豪毛而自不见其睫，故谓之‘目论’也。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“无量义处，如来之禪，皆同目论，谁契心传。”
(2).比喻肤浅狭隘的见解。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“顺非辩伪者，比微言於目论。” 张铣 注：“比微妙之圣言於目前狭论也。” 明 唐顺之 《答洪方洲主事书》：“自嘆草埜书生不能识知榷场事体，终为目论耳。” 清 钱谦益 《二髯篇》：“笑我目论窄，徒以髯取人。” 柳亚子 《王述庵＜论诗绝句＞诋諆放翁感而赋此》：“ 放翁 爱国岂寻常，一记 南园 目论狂，倘使 平原 能灭虏，禪文九锡亦何妨。”
洪咨夔名句，次同年王火井不遇之韵名句。注释由系统生成，仅供参考
