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天公不叱困仆地,掀髯弄爪高曲肱

出自宋代张积《冯先生访梅於成都西郊同游十五人分韵哦诗而》:

春回九地阳潜升,南枝破腊如酥凝。
疏篱度香竹稍短,寒沙倒影溪流澄。
魁然老株忽骇目,雪鳞矫矫双龙腾。
天公不叱困仆地,掀髯弄爪高曲肱
长林望断千百株,奋首直欲青云凌。
笔州太守和羹手,十里往看车呼登。
西江破晓郊路净,合簪者谁金兰朋。
欢笑藉草飞大白,行厨载酒多於渑。
风花飘摇落杯面,漱齿浇胸如嚼冰。
湘流之清岘山瘦,千古邂逅一笑兴。
却踏东风急回首,侵夜霜月寒生棱。
入门未坐亟相诧,曰今见之生未曾。
成都胜事多四蜀,我欲问津云水僧。
先生功成早丐身,未老重来醉倚藤。

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注释参考

天公

天公 (tiāngōng) 天。以天拟人,故称 the Heaven 神话传说中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美

掀髯

笑时启口张须貌;激动貌。 宋 苏轼 《次韵刘景文兄见寄》:“细看落墨皆松瘦,想见掀髯正鹤孤。” 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词:“掀髯啸,有鱼龙鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗:“偶逢时事一掀髯,往往谈言亦微中。”《天讨·光武<河南讨满洲檄>》:“ 岳忠武 有知,应亦掀髯於 荡水 之阴矣。”

曲肱

《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《<范熊岩先生文集>序》:“归田以后,谓之《枕言》,蔬水曲肱之意也。”

张积名句,冯先生访梅於成都西郊同游十五人分韵哦诗而名句。注释由系统生成,仅供参考

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