痴绝有庵不肯住，弄老挑云径山去。
地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语，会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。
巨帙已载闲葛藤，何堪又送闲家具。
开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。
来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
两角茶，十袋曲，宝瓶飞钱五十万。
虔心献此一瓣香，奉为禅师作清荐。
且问先师来不来，玉山庵顶碧云开。
更烦大众打圆相，拨取青莲火里灰。
佛教语。尊称盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等数种。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“长者遣婢持满瓶金摩尼珠盖，助王家供养众僧。告言可信，汝持此物，贡上王家。婢闻是语，欢喜踊跃，持宝瓶走。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石，宝瓶下承露金盘三十重。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“宝瓶宵注，则雨露随轩；玉柄朝撝，则风霜满席。”《儒林外史》第三五回：“当下乐止朝散，那二十四个驮宝瓶的象，不牵自走。”
古代的一种汇兑方式。始于 唐宪宗 时。亦指该种汇兑的票券。《新唐书·食货志四》：“ 宪宗 以钱少，復禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军，诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱。”《文献通考·钱币二》：“ 太祖 时取 唐 朝飞钱故事，许民入钱京师於诸州便换。”《续资治通鉴·宋真宗祥符九年》：“三司言诸司欠商贾飞钱，欲罢来年官市繒绢偿之。” 章炳麟 《訄书·制币》：“且夫 唐 宋 之飞钱交会，必有帑廥以为本。”
数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”
徐敏子名句，呈痴绝庵主颂名句。注释由系统生成，仅供参考
