故枥思疲马，故窠思迷禽。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
艰哉远游子，所以悲滞淫。
一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰归百年内，唯愿展所钦。
胡为不归欤，坐使年病侵。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。
太行何难哉，北斗不可斟。
夜静星河出，耿耿辰与参。
佳人夐青天，尺素重于金。
泬寥群动异，眇默诸境森。
苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。
立身计几误，道险无容针。
三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧罔古今。
胡为不归欤，辜负匣中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。
朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾，名山窅岖嶔。
客从洞庭来，婉娈潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。
下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。
胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。
赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分湮沈。
层城登云韶，王府锵球琳。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” 毛 传：“呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”
(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存，后即失传。《仪礼·大射》：“小乐正立于西阶东，乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“古曲音辞存者四：曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代，以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“ 杨侯 始冠，举於其乡，歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”
(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若傲贤雋，鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“忽一日，告从姪 庆辰 云：‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣，与公邻坐，已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·＜篷窗随录＞＜篷窗续录＞》：“方伯庚午以重赴鹿鸣，加头品顶戴。”
(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目。”
茂密的草。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。” 汉 刘向 《说苑·丛谈》：“茂木丰草，有时而落。” 宋 欧阳修 《浮槎山水记》：“至於荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。” 清 孙枝蔚 《平原君》诗：“丰草犹能毙豫章，高才多困众人旁。”
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
古掌山泽苑囿之官。《周礼·夏官·大司马》：“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏：“虞人者，若田在泽，泽虞；若田在山，山虞。”《左传·昭公二十年》：“十二月， 齐侯 田于 沛 ，招虞人以弓，不进。” 杜预 注：“虞人，掌山泽之官。”《宋史·太祖纪一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南阳 ，虞人杀之，以齿革来献。” 郑观应 《盛世危言·旱潦》：“泰西数十年来于种树之事极为尽心，特设专官，如古者虞人之职。”
顾况名句，游子吟名句。注释由系统生成，仅供参考
