雨余执喘思澡雪，有客嗖门筇九节。
相携款竹墨池家，竹间张饮碧筒折。
枞枞玉立户相齐，何羡掖垣歌紫微。
会须把臂入林去，山王掉首麾去之。
骨相恐难飞食肉，功名浪费杀青竹。
渭川自有千户封，持此较彼差不俗。
平生我亦厌荣观，为君醉眠蕲簟寒。
人间有此碧玉镜，那怕火繖张炎官。
(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，殊可观。”
(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“会须寻道士，簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗：“会须立马 昆仑 上，散髮披襟唱《大风》。”
谓与友人一同归隐。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 谢公 道：‘ 豫章 若遇七贤，必自把臂入林。’”七贤，指竹林七贤。 唐 陈子昂 《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》诗序：“忽闻二星入井，四牡临亭，邀使者之车，乃故人之驾，隐几一笑，把臂入林。” 清 王韬 《＜淞滨琐话＞自序》：“使 蒲君 留仙 见之，必欣然把臂入林，曰：‘子突过我矣，《聊斋》之后有替人哉！’”
成语解释把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。把臂入林出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。”(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“ 延年 如有作，应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》：“ 嵇 阮 当时无俗虑， 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。”
(2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》：“ 延祐 三年三月， 德庆路 猺 蛮叛，既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。”
(3).指老虎。《小五义》第六一回：“ 卢珍 説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。”
(4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？”
(5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。”
转过头。不理睬貌。 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》：“顾结褵十年，并无所出，常劝生纳妾，为嗣续计，生掉首弗顾也。”
程公许名句，杨子春酌饮清节亭示诸公旧赋索和名句。注释由系统生成，仅供参考
