博大真人哉，妙谛形而上。
林林总雏婴，万生同负襁。
赴者不可数，百川纳溟涨。
随取即随给，孰识无尽藏。
胜报如所证，岂特妙好相。
龙天至幽严，窥觇辄稽颡。
开图万名字，只作一佛想。
风影可捕耶，变现自惚恍。
挽应区中缘，兹愿固深广。
君看朱两轓，非真亦非妄。
化身元宰官，台符更两两。
秘言出宝笈，其品名寿量。
一丝起炉薰，洗耳钟磬响。
缙笏为公读，万劫一俯仰。
精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年来不上朝’，将杖朝二字拆开一用，便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》：“所谓信手拈来，皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》：“至以文学之眼观察之，则其妙諦，犹不止此。”
亦省作“ 形上 ”。1.无形；抽象。《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 宋 朱熹 《答黄道夫》：“天地之间有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。” 清 戴震 《＜孟子＞字义疏证》卷中：“形谓已成形质。形而上犹曰形以前，形而下犹曰形以后。阴阳之未成形质，是谓形而上者也，非形而下明矣。” 郑观应 《盛世危言·道器》：“成人成物，生天生地，岂后天形器之学所可等量而观，然《易》独以形上、形下发明之者，非举小不足以见大，非践跡不足以穷神。”
(2).指精神方面，心理上。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“倘其不安物质之生活，则必有形上之需求。” 张天翼 《皮带》一：“总而言之想争气，想对他们来一种形而上的报复，他非爬上去做个‘高’点的人不可。”
李流谦名句，献万佛图为张雅州寿名句。注释由系统生成，仅供参考
