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千差万别,一以贯之

出自宋代释祖钦《偈颂一百二十三首》:

人天眼目,佛祖纲维。
千差万别,一以贯之
克宾法战不胜,南泉斩却猫儿。

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注释参考

千差万别

千差万别 (qiānchā-wànbié) 形容种类繁多,差别甚大 differ in thousands of ways 僧问:“如何是无异底事?”师曰:“千差万别。”——宋· 释道原《景德传灯录》 成语解释形容各类多,差别大。千差万别出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“僧问:‘如何是无异底事?’师曰:‘千差万别。’”

一以贯之

原指 孔子 的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。” 明 李贽 《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之絶,而同归於‘一以贯之’之旨也。” 朱自清 《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”参见“ 一贯 ”。

成语解释贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。一以贯之出处《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”使用例句据谷超豪等人回忆,凡遇应当参加的讨论会,苏先生向来是风雨无阻,几十年间一以贯之。

释祖钦名句,偈颂一百二十三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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