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光夺钟山耕父室,令传古道阿香坟

出自宋代程公许《久旱祷雨罗仙有应使君再赋索和》:

未饶风伯怒吹云,且为仙翁荐宝熏。
光夺钟山耕父室,令传古道阿香坟
流膏泫泫沟塍溢,喜气酣酣麴蘖醺。
太守同忧亦同乐,兵厨作沥不难分。

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注释参考

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》:“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》:“譬若 钟山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色泽不变。” 高诱 注:“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“愿至 崑崙 之 悬圃 兮,采 钟山 之玉英。” 王逸 注:“ 钟山 ,在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北,为苦寒之地。《山海经·海外北经》:“ 钟山 之神,名曰 烛阴 ,视为昼,瞑为夜;吹为冬,呼为夏;不饮,不食,不息;息为风;身长千里。” 袁珂 校注:“ 钟山 以其不见日,故常寒,此《大招》之所谓‘魂乎无北,北有 寒山 , 逴龙 ( 烛龙 )艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“ 烛龙 昼夜於 钟山 ,鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳,更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 王荆公 退居 钟山 ,切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词:“ 钟山 后湖, 长干 夜乌。”

耕父

(1).农夫。《文选·张协<七命>》:“耕父推畔,鱼竖让陆。” 李善 注:“ 文子 曰:‘ 黄帝 之化天下,田者让畔。’”

(2).古代传说中的神名。或以为旱鬼。《山海经·中山经》:“又东南三百里曰 丰山 ……神 耕父 处之,常游 青泠之渊 ,出入有光,见则其国为败。” 汉 张衡 《南都赋》:“ 耕父 扬光於 青泠之渊 。”《后汉书·郡国志》“ 南阳郡 、 西鄂 ” 刘昭 注引《南都赋》注:“ 耕父 ,旱鬼。”按,今本《文选·南都赋》 薛综 注无此文。

古道

古道 (gǔdào) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 ancient rules and methods 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 古朴 simple and unsophisticated 古道热肠 忠厚古道 古旧的路径 old road 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

阿香

神话传说中的推雷车的女神。 宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗:“天公不念老农泣,唤取 阿香 推雷车。” 郁达夫 《金丝雀》诗之一:“能向 阿香 通刺否?风云千里传雷车。”

程公许名句,久旱祷雨罗仙有应使君再赋索和名句。注释由系统生成,仅供参考

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