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嘉应自丘祷,不待书闵雨

出自宋代陈造《大雪复用前韵呈王尚书》:

密雪何自来,雨襧云其祖。
史臣纪上瑞,外此可无语。
帝岂为诗设,偏为诗人取。
梁园谢家庭,丽句传今古。
玄冥老更事,厥职甚修举。
属者甫见白,今者复接武。
赋形想像殊,玉田琼作圃。
定知怀璧人,蹍足不向楚。
天孙事遨嬉,开关叱九虎。
剪冰几何时,下土均付与。
群仙燕青冥,酒所未彻俎。
狂撼白榆花,笑看风处舞。
林峦带城堞,变灭眩所睹。
安得鹤背游,一览了九宇。
颇烦孟光请,杯覆诗不吐。
海图折曲折,儿女粗纫补。
明年麦秋好,落磨收鹅羽。
盍赓屡丰谣,少慰田家苦。
嘉应自丘祷,不待书闵雨
饱饭对翻飞,此惠仍地主。

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注释参考

嘉应

详瑞。《汉书·哀帝纪》:“朕过听 贺良 等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。”《宋书·符瑞志上》:“ 安帝 未即大位,在邸,数有神光赤蛇嘉应……后遂入承大统。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“忠谋入而姦党破,弊事革而嘉应来。”

丘祷

《论语·述而》:“子疾病, 子路 请祷……子曰:‘ 丘 之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈求消灾祛病。 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》:“兹山藴灵异,走望良有归。 丘 祷虽已久,甿心难重违。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》:“子是谨祝金仪,益誓 丘 祷,以谢兹山之灵秀;刻铭贞石,兼补前贤之未述。” 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗:“梯穷闻戍鼓,魂续赖 丘 祷。”

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你来,他就走了

闵雨

古代指国君怜念施恩泽于民。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第二书》:“其君之有志於民而閔雨者必书,无志於民而不閔雨者必书,土功必书,饥饉必书。”

陈造名句,大雪复用前韵呈王尚书名句。注释由系统生成,仅供参考

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