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常怀博施济众,气神和、丹结明珠

出自元代马钰《满庭芳 和霭戒师师父》:

戒师和尚,可称吾徒。
明禅悟道通儒。
子细研穷正觉,并段差殊。
温良恭俭让礼,生老病死苦嗟吁。
当修进,炼木金水火,土证无馀。
三教门人省悟,忘人我,宜乎共处茅庐。
物外玄谈,句句营养毗卢。
常怀博施济众,气神和、丹结明珠
归兜率,向大罗,蓬岛同居。

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注释参考

常怀

固定不变的归向。《书·太甲》:“民罔常怀,怀于有仁。” 孔 传:“民所归无常,以仁政为常。”《新唐书·张文瓘传》:“夫制治於未乱,保邦於未危。人罔常怀,怀於有仁。”

博施济众

广施恩惠,拯救众民。语出《论语·雍也》:“ 子贡 曰:‘如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?’” 唐 韩愈 《读墨子》:“ 孔子 泛爱亲仁,以博施济众为圣,不兼爱哉?”《儿女英雄传》第三九回:“待説‘博施济众’罢,只这等随便拿出几两银子给他,不但不是个‘富而好礼’的道理,越发显得方才庙上给他那几两银子是有意打趣他了。”

成语解释博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。博施济众出处《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”使用例句就是你老弟,每月印结分的好,也不过几十两银子,还没有到那“博施济众”的时候,我也劝你不必出这冤钱。

神和

精神融和。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意写神,论变而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。”《魏书·崔光传》:“专荐郊庙,止决大政,辅养神和,简息游幸。” 唐 张说 《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》:“物覩恩无外,神和道入微。”《云笈七籤》卷八八:“夫神和则可以照彻於五藏,气和则可以使用於四胑。”

明珠

明珠 (míngzhū) 珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 pearl 掌上明珠

马钰名句,满庭芳 和霭戒师师父名句。注释由系统生成,仅供参考

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