退之作文自天巧，读者未免加人私。
纸尾连衔行雁鹜，同僚翻作刻木期。
句读中分肯趣短，一辈抱睨何多为。
自唐及今袭讹舛，文公有神应点嗤。
(1).趁现今之时。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於 赵 ，一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？”
(2).到现在。 唐 韩愈 《送湖南李正字序》：“往时侍御有无尽费于朋友；及今则又不忍其三族之寒飢，聚而馆之，疏远毕至。” 清 林觉民 《与妻书》：“吾与汝并肩携手，低低切切，何情不语？何事不诉？及今思之，空餘泪痕。”
亦作“譌舛”。错误；误谬。多指文字方面。《隋书·礼仪志一》：“而朝廷宪章，其来已旧，或得之於升平之运，或失之於凶荒之年，而世载遐邈，风流讹舛。” 明 钱希言 《戏瑕·姓误》：“ 苻 姓从草，今并书竹； 皇甫 覆姓，今止呼皇，种种讹舛，何不正之。” 刘师培 《论说部与文学之关系》：“猥鄙细儒，见闻素狭，钞辑芜陋，言无可采，甚至挂漏讹舛，不能自正。” 蔡元培 《致“新青年”记者》：“日报所揭，时有譌舛，以其报仅资一閲，即亦无烦更正。”
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
接受查点。《三国演义》第九十回：“ 孔明 传令曰：‘每军要衣襟一幅，限一更时分应点。无者立斩。’”
徐侨名句，韩退之蓝田丞厅记所谓雁鹜者相承以为吏每切名句。注释由系统生成，仅供参考
