乡闾好事喜人传，闻说当初赋断弦。
得暇灌花花造化，有方种药药神仙。
忽看脚下相随处，又是人间别样天。
数亩南园谁更管，任他荒草欲平肩。
亦作“鄊閭”。1.古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，因以“乡閭”泛指民众聚居之处。《管子·幼官》：“閒男女之畜，修乡閭之什伍。”《南齐书·礼志上》：“郡县有学，乡閭立教。” 宋 王安石 《原教》：“夫妇者无失其为夫妇也，率是也有赏，不然则罪，乡閭之师，族酇之长。”
(2).家乡；故里。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“少称乡閭，长闻邦国。” 宋 曾巩 《应举启》：“足跡不游於场屋，姓名不署於乡閭。” 元 秦竹村 《行香子·知足》曲：“壮岁乡閭，养志闲居。” 清 朱彝尊 《题张上舍劭竹林独坐图》诗：“十年不对乡閭竹，垞北垞南思sha{1-1}人。” 清 汪文桂 《秋日同季弟归里和韵》：“秋深才得返鄊閭，弱弟偕行赋《遂初》。”
(3).乡亲；同乡。《后汉书·朱儁传》：“ 儁 以孝致名，为县门下书佐，好义轻财，乡閭敬之。”《旧唐书·高季辅传》：“丑言过行，见嗤於乡閭；忘义私昵，取摈於亲族。” 宋 苏辙 《巢谷传》：“予以乡閭，故幼而识之。” 明 无名氏 《白兔记·祭赛》：“乡閭来朝贺，社户保灾非。”
犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”
[one's wife died] 古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦
舅断弦未续。——《聊斋志异》
详细解释亦作“ 断絃 ”。 1.断绝的弓弦；断绝的琴弦。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》：“神胶出 鬱夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“乃知断弦可续，情去难留。”
(2).指断绝的弦音。犹言馀响。 北周 庾信 《怨歌行》：“为君能歌此曲，不觉心随断絃。”
(3).绝弦。断绝琴弦。典出《吕氏春秋·本味》： 伯牙 善弹琴， 锺子期 听之，即能知其意，“ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶絃，终身不復鼓琴”。 宋 苏轼 《书文与可墨竹》诗：“空遗运斤质，却吊断絃人。”
(4).古以琴瑟调和喻夫妇和谐，故谓丧妻为断弦。 唐 徐彦伯 《闺怨》诗：“煖手缝轻素，嚬蛾续断弦。” 宋 郑刚中 《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断絃之悲，日欲修慰。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我有个兄弟新来断絃，不如把来嫁与我兄弟。”《官场现形记》第三八回：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。”
(5).谓失妻。 唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪请用子荫赎罪甲怒不许判》：“ 王吉 去妻，断絃未续； 孔氏 出母，疏纲将加。”
陈藻名句，与景晦名句。注释由系统生成，仅供参考
