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十万八千《法华》字,《金刚般若》居其次

出自明代张岱《玛瑙寺长鸣钟》:

女娲炼石如炼铜,铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早,半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀,盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字,《金刚般若》居其次
贝叶灵文满背腹,一声撞破莲花狱。
万鬼桁杨暂脱离,不愁漏尽啼荒鸡。
昼夜百刻三千杵,菩萨慈悲泪如雨。
森罗殿前免刑戮,恶鬼狰狞齐退役。
一击渊渊大地惊,青莲字字有潮音。
特为众生解冤结,共听毗庐广长舌。
敢言佛说尽荒唐,劳我阇黎日夜忙。
安得成汤开一面,吉网罗钳都不见。

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注释参考

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》:“如使予欲富,辞十万而受万,是欲富乎?” 唐 杜甫 《渔阳》诗:“繫书请问 燕 耆旧,今日何须十万兵?” 宋 陆游 《好事近》词:“驱退睡魔十万,有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。”

金刚

(1) [diamond]∶钻石的略称

(2) [king kong]∶美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚

(3) [giant]∶比喻身材巨大、孔武有力的人

(4) [insect] 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹

(5) [Buddha's warrior attendant]∶佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)

详细解释

(1).即金刚石。因其极坚利,佛家视为希世之宝。《大藏法数》卷四一:“梵语跋折罗,华言金刚。此寳出於金中,色如紫英,百鍊不销,至坚至利,可以切玉,世所希有,故名为寳。”《太平御览》卷八一三引 晋 郭□ 《玄中记》:“金刚出 天竺 大秦国 ,一名削玉刀,削玉如铁刀削木,大者长尺许,小者如稻米。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示<华严><璎珞>启》:“法身与金刚齐固,常住与至理俱存。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“伽蓝北有窣堵波,高二百餘尺,金刚泥涂,众寳厕饰。” 季羡林 等校注:“梵文Vajra,音译跋折罗,即金刚石。佛教之金刚常喻坚贞不坏。”

(2).引申喻如来之智慧。 唐 一行 《<大日经>疏》卷十二:“金刚喻如来之秘密慧也。金刚无有法能破坏之者,而能破坏万物,此智慧亦尔。”

(3).指金刚力士。执金刚杵的佛的侍从力士。 宋 元照 《行宗记》卷二上:“金刚者,即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。”

(4).指寺院山门内所塑的天王像。《敦煌变文集·降魔变文》:“三门楼下素(塑)金刚,院院教画丹青像。” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像,与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“纔进得古刹迴廊,参了 韦驮 、謁了金刚。” 巴金 《爝火集·忆个旧》:“其实 李鑫 并不是身长丈二的金刚,然而他的人格放射出万丈光芒。”

(5).见“ 金刚杵 ”。

(6).《金刚般若波罗蜜经》略称。 明 徐渭 《大苏所书<金刚经>石刻》:“《金刚》、《楞伽》二经,并 达磨 首举以付学人者,而 文忠 并两书之。”

(7).指五行中金的刚劲之气。《晋书·地理志上》:“ 梁 者,言西方金刚之气强梁,故因名焉。”

(8).方言。指某些昆虫(如苍蝇)的蛹。

般若

般若 (bōrě) 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识 prajna;wisdom

其次

其次 (qícì) 在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的 next 首先改革管理制度,其次再考虑人选问题 然后就;随之立即就;接着又 then 先参观生产车间,其次参观幼儿园 第二地 second;secondly 内容是主要的,形式还在其次 次第在后的,较前差一等的 其次伐交。——《孙子·谋攻》 其次伐兵。 其次利道之。——《史记·货殖列传》 其次教诲之。

张岱名句,玛瑙寺长鸣钟名句。注释由系统生成,仅供参考

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