日出卯,万国香花竞头走。
邯郸学步笑傍观,岂知凶祸逐其后。
(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality] 比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色
论文要得文中天,邯郸学步终不然。——宋· 姜夔《送项平甫倅池阳》
(2) 也作“学步邯郸”
详细解释《庄子·秋水》:“且子独不闻夫 寿陵 餘子之学行於 邯郸 与?未得国能,,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” 郭象 注:“以此效彼,两失之。” 成玄英 疏:“ 寿陵 , 燕 之邑。 邯郸 , 赵 之都。弱龄未壮,谓之餘子。 赵 都之地,其俗能行,故 燕国 少年远来学步。既乖本性,未得 赵国 之能;捨己效人,更失 寿陵 之故。”《汉书·叙传上》:“昔有学步於 邯郸 者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。 宋 姜夔 《送项平甫倅池阳》诗:“论文要得文中天, 邯郸 学步终不然。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“为文必师古,使人读之不知所师,善师古者也……若拘拘规傚,如 邯郸 之学步,里人之效顰,则陋矣。”《歧路灯》第一○一回:“‘什么古迹?’ 娄朴 道:‘学步桥。’ 盛希瑗 道:‘是 邯郸 学步,失其故步么?’”
(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》:“凡投三弟子。 西门豹 曰:‘巫嫗弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折,嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”
(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔 刘文饶 不忍,駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏,或有指名为豚犊者。有识傍观,犹欲掩耳,况当之者乎!”《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审,累朝銓定,故是周详,何所为疑,不为申列?”
犹灾祸。 汉 王充 《论衡·命义》:“随命者,戮力操行而吉福至,纵情施欲而凶祸到。”《后汉书·独行传·谯玄》:“太守乃自齎璽书至 玄 庐,曰:‘君高节已著,朝廷垂意,诚不宜復辞,自招凶祸。’”《宋书·谢晦传》:“鉴凶祸之无端,察贞亮之有本。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“凡代人为文,皆作彼语,理宜然矣。至於哀伤凶祸之辞,不可輒代。”
释重顯名句,往复无间名句。注释由系统生成,仅供参考