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余声示竟钟鼓鸣,雾散烟收人不见

出自宋代薛师石《纪梦曲》:

夜梦佳人姱且长,星冠霞帔云衣裳。
双眉浅淡画春色,两耳炫濯垂珠珰。
细步逡巡倏相近,世道人情不敢问。
敛容正笑发一言,不识巫山云雨恨。
自从十五学仙经,今年二十身骨清。
天上有籍升其名,长声短声歌紫琼。
紫琼之章词宛转,永与人间风调远。
余声示竟钟鼓鸣,雾散烟收人不见

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注释参考

余声

(1).遗留下的声响。《文选·陆机<于承明作与士龙>诗》:“佇眄要遐景,倾耳玩餘声。” 刘良 注:“玩想其餘语之声。”《文选·沉约<冬节后至丞相第诣世子车中作>诗》:“高车尘未灭,珠履故餘声。” 吕延济 注:“餘声者,思昔时之履步,若在耳故也。”

(2).未尽之声。 宋 王安石 《九井》诗:“餘声投林欲风雨,末势卷土犹溪坑。”

(3).其他声响。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

雾散

(1).喻消失净尽。 晋 陆云 《盛德颂》:“ 三秦 席卷, 项籍 灰分,逋虏雾散,遗寇云彻。”《宋书·邓琬传》:“昔 吴 楚 连衡, 燕 淮 劲悍,尘扰区内,声沸 秦中 ,雾散埃灭,岂非先鉴。” 宋 吴文英 《瑞鹤仙·赠丝鞋庄生》词:“任真珠装缀, 春申 客屨,今日风流雾散。”

(2).喻盛多、广泛。《文选·曹植<七启>》:“獠徒云布,武骑雾散。” 刘良 注:“雾散,言多也。” 南朝 齐 王俭 《太宰褚彦回碑文》:“义既川流,文亦雾散。”

收人

囚徒。 睡虎地 秦 墓竹简《属邦》:“道官相输隶臣妾、收入,必署其已稟年日月,受衣未受,有妻毋有。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

薛师石名句,纪梦曲名句。注释由系统生成,仅供参考

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