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莫讶连宵清不寐,只缘守岁守庚申

出自宋代楼钥《正月庚申朔》:

春来节物一番新,今岁仍逢腊里春。
莫讶连宵清不寐,只缘守岁守庚申

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注释参考

连宵

连宵 (liánxiāo) 〈方〉∶连夜 the same night;the very night; successive nights 家家户户连宵打场

只缘

只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“只缘 汲黯 好直言,遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗:“不识 庐山 真面目,只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只缘身作延年药,一服曾经送主终。”

守岁

[stay up late on new year's eve;see the new year in] 农历除夕一夜不睡,送旧迎新

围炉守岁

详细解释

阴历除夕终夜不睡,以迎候新年的到来,谓之守岁。 晋 周处 《风土记》:“ 蜀 之风俗,晚岁相与餽问,谓之餽岁;酒食相邀为别岁;至除夕达旦不眠,谓之守岁。” 唐 孟浩然 《岁除夜有怀》诗:“守岁家家应未卧,想思那得梦魂来。” 宋 朱淑真 《除夜》诗:“穷冬欲去尚徘徊,独坐频斟守岁杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“半途,失足堕枯井中。既在旷野僻径,又家家守岁,路无行人,呼号嗌乾,无应者。” 徐玉诺 《一只破鞋》中:“守岁一般将一夜熬过去,我们又冷又饿,正要预备些热水喝,忽然县知事又来了,立逼着我们上城。”

守庚申

信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠,谓之守庚申。据 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷十载,凡庚申之日,尸鬼竞乱,精神躁秽,夫妻不可同席及言语面会,当清斋不寝,屏除欲念,故云。又见 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。” 唐 程紫霄 《示守庚申众》诗:“不守庚申亦不疑,此心常与道相依。” 宋 陆游 《春夕睡觉》诗:“积雨恐侵春甲子,昏灯懒守夜庚申。”

楼钥名句,正月庚申朔名句。注释由系统生成,仅供参考

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