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碑铭余汉魏,像设自齐梁

出自宋代晁公武《酆都观》:

胜绝平都观,盘纡石磴长。
崇岗虎蹲踞,古柏雁分张。
殿阁刚风外,轩墀灏气旁。
烟华迎碧瓦,云叶覆雕墙。
古有神仙术,能齐日月光。
升腾继黄老,烜赫数阴王。
采药岩峦秀,烧丹井灶香。
采云生洞穴,白昼上穹苍。
陈迹今犹在,咸云实不亡。
碑铭余汉魏,像设自齐梁
仙骑霜毛洁,胎禽雪羽翔。
豪商供香火,骚客斗篇章。
顾我趋行殿,寻真到静坊。
遗文观翠琰,隐诀悟青囊。
傥解交龙虎,终能翳凤凰。
定纡苍玉佩,径入白云乡。
却忆求轻举,相传笑彼狂。
李君炬丹石,韩子服硫黄。
雅欲同南极,俄惊葬北邙。
古今垂炯戒,服饵要周防。
却老宁无策,怡神别有方。
不须纨与素,但可举清觞。

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注释参考

碑铭

碑铭 (bēimíng) 碑文和铭文。有韵的碑文,叫铭 inscriptions on a tablet

像设

《楚辞·招魂》:“天地四方,多贼姦些,像设君室,静閒安些。” 朱熹 集注:“像,盖 楚 俗,人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥 注:“若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》:“每岁三长及月六斋,僧徒相竞,率其同好,賷持供具,多营奇玩,随其所宗,而致像设。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》:“ 北京 功德寺 后宫像设工而丽。” 清 顾炎武 《后土祠序》:“宫殿之巍峩,像设之庄静,香火之駢闐,未尝废也。”

齐梁

(1). 齐 梁 是 南北朝 时期偏安于南方的两个王朝。由于政治腐败,国势不振,统治时间都很短。后因以“齐梁”指奢靡衰败的局势。 宋 曾极 《金陵百咏·八功德水》:“中涵百衲烟霞色,不染 齐 梁 歌舞尘。”《儒林外史》第二九回:“本朝若不是 永乐 振作一番,信着 建文 软弱,久已弄成个 齐 梁 世界了。”

(2).见“ 齐梁体 ”。

晁公武名句,酆都观名句。注释由系统生成,仅供参考

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