斫水蕲断流，捻盐宁疗渴。
区区守荒学，笼鸟眩樊遏。
向来麋鹿姿，只可樵牧活。
始其事诵数，魄似穷鬼夺。
文字取憎疾，见谓蜩螗聒。
回首辈行人，班剑或朝谒。
方嗟沈带减，正坐河鱼孽。
分无青云上，但有枯策阅。
峨峨指顶地，群口免骚屑。
醪敷儿为供，蜜脾手亲割。
蔽帚非世用，槁梧取已说。
非君莫逆者，此怀谁与说。
反求每日诳，百行收一节。
西来倾藁册，又满三百叶。
暮年了无得，付子镜中雪。
(1).反复诵读。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“今日之时文，有非诵数时文所得者乎？”
(2).引申为记诵、背诵。 宋 王珪 《议贡举庠序奏状》：“又诸科徒专诵数之学，无补于时。”《宋史·选举志一》：“而四方执经艺者专于诵数，趋乡举者狃于文辞，与古所谓‘三物宾兴，九年大成’，亦已盭矣。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“黜罢诸科诵数之学，训练诸将慵惰之兵。”
(1).指使人穷困的鬼。 六朝 以来风俗，民间多于农历正月某日作诗文祭送之，谓之送穷。 唐 韩愈 《送穷文》：“﹝主人﹞三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’” 唐 张鷟 《游仙窟》：“诚知肠欲断，穷鬼故调人。” 宋 陆游 《雨中过东村》诗：“穷鬼有灵挥不去，死魔多力到无期。”参见“ 送穷 ”。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记·正月》、 宋 陈元靓 《岁时广记·送穷鬼》。
(2).詈词。骂人贫穷。 黎汝青 《三号瞭望哨》：“穷鬼，把它吃了吧！”
陈造名句，遣兴次前韵名句。注释由系统生成，仅供参考
