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清谣琴若先构,白洒到手无停斟

出自宋代曾巩《游麻姑山》:

军南琴古原行数里,忽见峻岭横千寻。
谁开一径破苍翠,对植松柏何森森。
危根自迸古崖出,老色不畏莓苔侵。
修竹整整俨朝士,下荫石齿明如金。
遂登半岭望城郭,但见积霭索江浔。
冈陵稍转露楼阁,沙莽忽尽横园林。
秋光已逼琴草歇,寒气况乘岩谷深。
我驰轻舆岂知倦,倏忽遂觉穷嵚崟。
龙门谁来此中凿,玉简不记何年沉。
泉声可听真众籁,泉意欲写无瑶琴。
斗回地势一如削,{左禾右罢}稏百顷黄差参。
横开三门两出路,却立两殿当崖阴。
深廊千步抵岩腹,桀木万本摩天心。
碑文磊嵬气不俗,笔画缥缈工非今。
世传仙人家此地,天风泠泠吹我襟。
今人岂解不老术,可怪绿发常盈簪。
根源分明我能说,一室倾里轮琅琳。
相高既不拥耒耜,方壮又不持戈镡。
我丁轗轲岂暇议,直喜虚旷开烦襟。
清谣琴若先构,白洒到手无停斟
山人执袂与我语,留我馈我山中禽。
玲珑当琴急雨洒,窈窕隔溪孤笛吟。
未昏已移就明烛,病骨夜宿添重衾。
神醒气王目无睡,到晓独爱流泉音。
起来身去接尘事,片心未省忘登临。

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注释参考

清谣

指 秦 汉 时四皓所作之歌。 晋 陶潜 《赠羊长史诗》:“駟马无貰患,贫贱有交娱。清謡结心曲,人乖运见疎。” 陶澍 集注:“‘无貰患’,言其患不可贷也,即四皓歌‘駟马高盖,其忧甚大’意。”又引 何孟春 曰:“清謡指四皓所作歌。”

先构

前人的建树。《魏书·长孙肥传赞》:“ 翰 有父风,不陨先构,临丧加礼,抑有由哉!”《乐府诗集·郊庙歌辞十·唐享太庙乐章》:“祗奉先构,礼被怀柔。”

到手

[in one's hands;possession] 拿到手

眼看就要到手的粮食,白白给洪水冲走了

详细解释

指得到,获得。 宋 叶适 《通宜郎致仕总干黄公行状》:“财物到手,与亲友共费,贸丁田供粥糜而已。”《红楼梦》第九九回:“眼见得白花花的银子,只是不能到手。” 吴组缃 《山洪》三二:“同伴们看不起现时自己能有的武器,一心羡慕那还不能到手的新式家伙。”

曾巩名句,游麻姑山名句。注释由系统生成,仅供参考

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