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议和当有守和策,偃兵适恐造兵耳

出自宋代李流谦《送任漕赴召》:

宋十一叶圣天子,有臣伊皋佐其理。
鏖兵孽雏褫天戮,手把降幡屡摇尾。
周宣功大心愈小,盈而持之甚持水。
龙墀端笏拜疏言,有室大竞唯多士。
苍蛟渊潜百鳞骇,乳兕林蹲樵牧止。
臣举所知匪臣私,取之乡国大瑰伟。
后皇曰嘻毋留行,奔雷将车电摇帜。
先生捧诏色不动,在泰拔茅以其汇。
向来输写万渎海,人笑一蠡测涯涘。
古人成人责礼乐,房杜頳颜诸葛死。
屠龙觅肝荐雕俎,不如河鲂甘且旨。
卑之试为目睫论,欲识强羸占国势。
议和当有守和策,偃兵适恐造兵耳
焦头常居曲突上,有言复吞胸磊碨。
先生领略首屡肯,悬知不作三窟计。
欣然拔剑为公舞,舞罢飒飒回风起。
孤生飘零逾岁月,感慨鳅虾共泥滓。
石田蝗蟊仍数叹,抱耒空山欲何俟。
叔孙大猾诚谬妄,狗监文章亦巴鄙。
黄金傥筑燕人台,为问何如从隗始。

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注释参考

议和

议和 (yìhé) 通过谈判达成终止敌对行为或停止战争 negotiate peace

有守

(1).有操守,有节操。《书·洪范》:“凡厥庶民,有猷,有为,有守,汝则念之。” 孔 传:“民戢有道,有所为,有所执守。”《新唐书·陆元方传》:“ 弘景 以直道进,议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 师鲁 文章传世,且刚直有守,非欺后世者,可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》:“意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为,至於祸患之来,节义足以固其有守。”

(2).有职守。《管子·兵法》:“战而必胜者,法度审也。胜而不死者,教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”

偃兵

休兵,停战。《庄子·徐无鬼》:“吾欲爱民而为义偃兵,其可乎?”《国语·吴语》:“两君偃兵接好,日中为期。” 唐 元结 《寄源休》诗:“天下未偃兵,儒生预戎事。” 明 刘基 《郁离子·瞽聩》:“西方有兽,斑文而象虎,名曰騶虞,其性好仁,故出则天下偃兵。”

造兵

(1).谓发动战争。《庄子·徐无鬼》:“为义偃兵,造兵之本也。”《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 与故虎牙都尉 刘勋 ,首共造兵。”

(2).谓制作兵器。 清 金谔 《偶成五古》之三:“ 蚩尤 实造兵,帝王皆用之。”

李流谦名句,送任漕赴召名句。注释由系统生成,仅供参考

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